C觀點-高鐵工程為何會超支

文章提到以西九文化中心超支250億，回想起這個西九大白象正是當年泛民一手搞出來，本來西九計劃是私人企業主導可以為香港提供大筆收入，現在的西九管理局正是當年泛民要求而設，變成政府工程，搞了這麼多年也未正式提供服務，也不見得比私人商業搞更能帶動社會文化建設及提升文化氣氛。

泛民現在又是要全力使高鐵變成另一大白象，誓要推倒一地兩檢，沒有一地兩檢跟本就廢了高鐵的武功，同現有的東鐵綫沒有分別，高鐵沒人坐到時損失的是香港人的投資，但政客不會理，因為這正好給他們籌碼反對政府，更方便他們鼓動市民。

C觀點-高鐵工程為何會超支

高鐵工程一再延誤，而且嚴重超支接近200億，引起社會譁然。

其實，何只高鐵超支，港珠澳大橋(超支55億)、沙中綫(超支41億)、蓮塘口岸(超支87億)、西九文化中心(超支250億)等都無一倖免。而機場第三條跑道，更尚未動工已需提高工程預算，現時的預期造價，已比2010年的預算高500億。

公共工程超支的情況，在全世界都很普遍。通常，經濟環境不好時，政府就會藉投資公共建設去刺激經濟。經濟環境不好的時候，物價與工資水平都比較低，導致工程預算亦容易偏低。到工程開工的時候，經濟就逐步好起來，工資與建築材料都上漲，工程自然超支。

此外，大型工程常有同一工種同時開工的情況；譬如，要拉電綫的時候，同一時間需要很多拉電綫的工人，令工資上升的速度更加離譜。一般私人的小工程，由於分散在不同的時間開工，就不會有這種現象。

此外，一般公共工程，當初為了爭取社會支持，有關官員及承建商都會傾向壓低工程的預算。但工程上馬後，承建商就會以各種理由要求補償；裡面的真真假假，外人不容易判斷。

政客多會在這個時候出來擾擾攘攘，他們其實是在造秀，並非真的想為市民節省公帑。當初若非他們阻撓工程進行，工程根本不用承擔這麼高的通脹代價。再者，他們除了懂得謾罵之外，根本沒有識見，不懂得事前堵塞合約的漏洞，更不懂得找出問題的根源，令社會可以不用一再付出同樣的代價。

回歸以來，公共工程超支的情況似乎比港英年代嚴重，原因是政府今天的定位已變，社會要求政府更加問責，不容政府把公共工程與地產發展項目混在一起招標。

我相信，在英治年代，地鐵的工程一樣會超支，但當年市民並不會太上心，因為超支不必動用公帑，而是由地鐵公司自行承擔。地鐵公司之所以願意包底，因為政府把地鐵沿綫的地產發展權也一起讓地鐵包了，而不是像今天那樣，只是把高鐵的興建合約給了港鐵。地鐵在地產項目有錢賺，才有能力承擔工程上的超支。但港鐵沒有與高鐵有關的地產收益，工程的超支費用唯有要求政府按合約填補。

把地產項目與公共工程混在一起，雖然好像帳目不清，卻可以令承包公司以更積極的態度去監控工程成本，而不是把注意力放在如何按合約追討賠償。

只可惜，現時社會上的主流聲音似乎都不太贊成這種混合式的公共工程承包方式，認為會造就地產霸權，推高樓價，最終會令小市民受苦。然而，如果講實效，之前的模式似乎比現時的由議員監管更為有效。以西九文化中心為例，如果當初交由地產商承包，不但不用超支250億，而且很可能已可以提供設施供市民享用，香港的文化發展可能已得益不少。

可悲的香港

本來只想說說泛民對湯家驊可以話如共產黨一樣不容異見，有這樣的泛民香港那有可能會有一個和諧的社會，但今日中聯辦主任張曉明又說出不搞「三權分立」、強調特首在特區三權之上，似乎要把大陸那一套落後及不斷產生貪官的制度加諸香港，香港面對這樣的泛民及中共，那來光明前途。

精神分裂 (紅猴股評)

而家自己都係咁，早年低位入咗同現在被人忽略但係長遠覺能有發展嘅公司都會以投資心態持有(基本會以30周線作止賺或止損管理)，但那些被熱炒的股票就會以投機心態買入，並同時定一個交近的止損位作風險保護。

精神分裂
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上週以「雙重標準」為題，其實我不是全然反對雙重標準，因為無論投資，又或做人做事，遇到不同情況，可靈活變通用不同策略應對，若所涉及標準不大一致，大可坦然解釋背後理念，不然很容易誤導別人。香港股市自今年4月以大成交大升，不少股民擔心已界泡沫，但回看2007年真正泡沫爆破前的「港股直通車」大升市，恒生指數及國企指數在兩個多月分別升了55%及85%，而今年是次引起全城注目的升市，恒指及國指自3月上旬低位至4月尾，則分別升了19%及26%，加上大升後整體估值水平仍不算高，所以還未算是泡沫。不過無論是否泡沫，急升後的股市就算調整一下也不為過，投資者還是莫忘風險。

現時雖非到達泡沫階段，但很多股票的股價已由先前的過低，急升至高於合理估值，甚至是偏高階段，月前建議參考過往數年，待股價於每年預期波幅低位買入，若升至高位可考慮沽出的策略，於資金充裕的市況未必能再行之有效，在投資策略上需作微調。

現今市況，其實策略上不只是要雙重標準，而是需用精神分裂去面對，我現在會將自己分為「投資的我」與「投機的我」去應對，雖然傾向去扮演「投資的我」，發掘一些仍未被市場發掘到的好股，不過市場資金充裕下，此路將越來越難，好像有些連沒有很強「中國因素」的公司，股價也靜靜升了不少。除非心如止水，若要在此資金市爭取更多機會，那有時便需扮演「投機的我」，以高於正常最高估值的股價買入受市場追捧的股票，但不能忽視投資風險，買入時實帶有市場藉資金充裕繼續谷高估值的投機心態，會做好風險管理。當然，一切不好逆自己性格行事，若你是較保守的，便好好全心扮演「投資的我」這角色；就算想進取點，也要好好適度分配自己的時間及金錢，去才小心扮演一下「投機的我」。

原文

要賺大錢機會難逢

我不是年輕人，但多年才等到的大牛市不參與實在對不起自己，取重要是風險管理，就如文早指出見頂後能否逃生。

要賺大錢機會難逢
黃國英錦囊 2015 04 13

「現在是否牛三？」
點樣算係，點樣算唔係？係又點，唔係又點？「今次升浪會有幾耐？」答案顯而易見，見頂大幅回落之後就自然水落石出。 大部分人好奇怪，還是有所謂書生心態，好似要答完一大堆無謂問題才可以有資格入場，又或者將投資當作是一場辯論比賽。

我們目的是要賺錢，而不是吟詩作對。 真正關鍵的問題，是升浪是否已經在目前水位終結，答案是未的話，下一條問題是萬一睇錯，會輸幾多，跟住已經可以釐定注碼出擊，然後才慢慢想甚麼潛在契機可以逆轉形勢。

近兩日有朋友勸自己見好就收，完全不明白他們夠膽輸為甚麼不能夠膽贏。這種升市幾年才會逢一閏，不去嘗試好好把握，就有如手上得一對東都唔肯拆，叫食混一色，到回復過去幾年那一種爛牌歲月，就只會慨嘆那些年曾經如此好炒，手執靚牌卻白白錯失良機。

年輕人放膽去博
其實對於年輕人來講，今次無論如何，一定要博。即使最後輸到一乾二淨，在泡沫中實戰的經驗是極其重要，只有在這種過程之中，才會真正認識自己，知道在快速高壓的環境中會如何反應，贏錢時會否不可一世，鬆懈變得盲目，而見頂之後又能否灑脫逃生，以及有沒有能力去觀察逆轉的契機，還有如何管理風險的技巧。 

沒有經歷，就只會一世停留在紙上談兵，問類似上述的廢問題。如果要輸幾十萬去換今次的經驗，自己覺得抵過讀大學，沒有九七股災，就不會成就今日的我。 不必擔心，人生總會遇到幾個泡沫，試鍊之後肯定他日可以派用場。

守財奴的預算案

想評一評今年的財政預算案，番查一吓原來也有評論過2011年的財案，看看今年的，再看看2011年，未看過之前11年的已覺得今年財案乏善可陳，只有短期的派糖，沒有長期解決問題的方案願景，錢不是沒有，2011年的方案沒有這麼多盈餘也有推出更多醫療及安老服務的項目，今年這些問題更見迫切但財政預算案裡就看不到有新項目，未來基金也沒有特定用途，可以說是一種偷懶的手法，避開對香港長遠規劃的責任。

難得的是一個守財奴的預算案在短期的派糖下居然可以得到近年民評新高，唉！

變質的學生運動

大多數人就算不支持但都會同情學生運動，因為年青學生給人的印象是滿腔熱血、純真、正直、不為利益驅動，可是現在的學生卻似乎只為目的，會如一般政客的用各種手段混淆視聽，失去了純真、正直，就跟政客沒分別。

保育流於口號 香港喪失文化寶庫

以前植民政府可能一直存在忘本的教育及制度建設，似乎新的特區政府並沒有改變，反而中國文化及歷史上的教育比植民時期做得更差，特區政府不著重文化建置，只推功利實用主意的語文及通識教學，到頭來惡補就推沒有文化內涵的國民教育....

以香港政府人事的眼光作風，甚麼甚麼局...唉...到頭來又只會變成用錢多但作用少的官僚機構。

保育流於口號 香港喪失文化寶庫

【明報專訊】近年大陸的移動遊戲崛起，令到金庸小說版權大受追捧，這兩年不少大陸朋友托我向「明河社」查詢手機遊戲授權，有部分公司更開出近千萬元人民幣授權費。其實金庸小說已經經歷單機遊戲及網絡遊戲階段，早在90年代，台灣智冠一口氣簽下六七套小說改編遊戲，最著名的《金庸群俠傳單機版》更被遊戲迷視作武俠遊戲的經典，而當年版權費只需數萬港元。到了2000年，網絡遊戲興起，金庸的遊戲授權費提升至數十萬港幣，期間先後推出了由台灣開發商研發的《金庸群俠傳網絡版》及《笑傲江湖》。

金庸小說改編價值翻百倍

近年大陸開發商開始關注小說改編遊戲的熱潮，中國搜狐以數百萬人民幣取得《天龍八部網絡版》改編權，並由子公司北京暢遊研發及發行，遊戲上市後大受歡迎，創下年收十億人民幣的紀錄。到了2012年的手機遊戲時代，之前沒人問津的金庸短篇小說，例如《碧血劍》及《連城缺》等，都受到遊戲商追捧，14部金庸小說全數授出，為「明河社」帶來近億港幣的收入。

上年11月，被倪匡評為「天下第一」的《天龍八部3D》手機遊戲正式登陸中國Android及IOS平台，第一個月的銷量額竟然突破1億元人民幣，業界為之嘩然！12月份的銷量額更加突破2億人民幣，成為大陸目前收入最高手遊之一。

天龍八部推手遊 一個月銷量破億

這個重量級的金庸手機遊戲《天龍八部3D》將會於近期回歸香港及澳門，負責這產品宣傳的是項明生，項明生被媒體稱為「宅男教主」，他曾經是Sony PS系列的宣傳推手，項明生會於2月11日遊戲開測日，聯同女神連詩雅及男神王宗堯在「利舞台」舉行「天龍八部3D武林大會」，而屆時漫畫版《倚天屠龍記》主編馬榮成，漫畫版《天龍八部》美術總監邱福龍，漫畫版《射鵰英雄傳》主編李志清會一同出席，揭開這次由金庸帶起的遊戲武林大會。

金庸先生由1955年開始創作《書劍恩仇錄》，直至1972年完成《鹿鼎記》，期間創作了14本驚世巨著，倪匡先生用16個字來評價金庸小說：「古今中外，空前絕後，前無古人，後無來者」，這形容一點也不誇張，金庸的小說影響全球三代華人。我和倪匡先生於2010年成立了「香港小說會」，我們都有一個心願，希望能夠向香港政府申請成立「金庸博物館」，我們相信這個博物館將會成為全球華人朝聖之地，金庸小說絕對是香港人最值得驕傲的文化寶典。

建金庸博物館 遙遙無期

可惜和政府多次洽淡下，得出的結果令人氣餒：第一，為了公眾利益，香港政府不會撥款支持某個人的作品，例如2013年由我策劃的「衛斯理50周年展」就申請不了創意香港的贊助；第二，香港土地緊張，不容易找到適合的地方用做永久文化館，例如「李小龍展館」至今還沒法落實等。我作為一個小商人，不了解政府官僚制度，只是對於相關的官員一方面不斷叫口號支持創新及創作，另一方面又提出不同原因去拒絕保育香港特有的本土文化，我相信再過幾十年後，香港人除了那些冷冰冰的建築群外，那活生生文化寶庫，將會慢慢消失。

施仁毅

Gameone董事長

香港遊戲產業協會主席

「末人」革命：香港新生代的民主追求

我會擁護對自由、公平的追求，但對最近新生代及那些極端本土意識的所謂理想公義主張卻有無明的厭惡，今天看到這文或多或少可解釋為何我會感到厭惡，因為他們常說是為港人未來爭取公平公義，但我看到的是自私的一群，只是在追求個人利益，就如最近有支持佔中的人一邊話警察，一邊卻因警察人工高而去投考，佔中是以挷嫁他人利益來爭取自己的訴求，所以他們就義正詞嚴的樣子叫別人犧牲，說甚麼我們都只不過是為你爭取權益，但當面對自己的利益時，他們卻又是另一個樣。

筆陣﹕「末人」革命：香港新生代的民主追求 ／袁彌昌

【明報專訊】

美國政治經濟學者法蘭西斯．福山（Francis Fukuyama）在1992年的著作《歷史的終結與最後一人》（The End of History and the Last Man）中指出，西方自由民主政制的到來，可能是人類社會演化的終點，是人類政府的最終形式，但人們只管一味套用在前面的「歷史的終結」，卻經常忽略了在後面的「最後一人」。

無論是「最後一人」（台譯）或「最後之人」（中譯），其實皆指「末人」這概念。「末人」是德國哲學家尼采於他的《查拉圖斯特拉如是說》中提出與「超人」對立的概念——所謂「末人」是生活於安逸與自滿中，絲毫不懂得由痛苦和孤獨中提升自我的人，他們始終眨着眼睛，認為自己「發現了幸福」，滿足於晝夜間的「小快樂」，「珍愛健康」，害怕過度勞累。也就是說，他們把自己當作最終目的，除了個人安樂之外，缺乏任何精神追求。

香港奇蹟創造「末人」

福山之所以透過「歷史終結論」復活了「末人」這概念，就是擔心自由民主時代會變成「末人」世界：現代公民們最終滿足於自由民主社會中人權和福利等概念所保障的一切「小快樂」，而無法超越自身，失去了創造歷史的動力。

筆者認為，「末人」概念有助我們了解香港新生代與上一代在精神或價值上的差異，亦可透過它來了解香港新生代的民主追求的本質。

不少人都認為，香港新生代與上一代的最大分別，反映在兩者之間的拼搏精神的差異上。儘管人們經常將這種拼搏精神簡單解釋為「為兩餐」，但我們不能抹殺這種「為生活我可以忍」的拼搏及犧牲精神，實際上也是一種精神追求——他們願意為了家庭及子女，而犧牲自己的享受，並戰勝競爭對手——就是這種精神，令上一代成為了資本主義社會裏得以生存的「適者」。因此，他們不是尼采所描繪的「末人」。

不過，由於香港經濟起飛及社會環境持續好轉，令新生代有機會成長於一個物質豐富的環境裏，而他們的家人亦盡可能滿足他們的要求，令他們得以生活於安逸與自滿中，認為自己「發現了幸福」，但同時亦失去了拼搏精神及其他精神追求。如果福山說自由民主創造了由一種欲望和理性組合而成，但卻沒有抱負的人，那麼香港的經濟奇蹟也創造了這種「末人」：他們「把自己的優越感無償獻給舒適的自我保存」，「他們沒有任何獲得比他人更偉大的認可的欲望，因此就沒有傑出感和成就感。他們完全沉緬於自己的幸福而對不能超越這些願望不會感受到任何羞愧」。

對於認為自由民主是人類社會演化的終點的福山而言，「末人」世界頂多是人們精神沉淪，可悲一點而已，至少生活不會受到威脅，但對於香港的「末人」來說，他們的光輝歲月卻稍縱即逝。回歸後，香港經歷了眾多危機，經濟環境愈趨嚴峻，而同一時間，中國崛起亦令香港在政治與經濟上，無可避免地受到大陸的影響與挑戰——這些改變令他們一直視為當然的「末人」生活，再難以得到保障。

藉區隔陸港保障「末人」生活

因此，新生代的政治訴求亦反映出他們把自己當作最終目的，以自我保存為主的價值觀，其目標是保障他們的「末人」生活，使之不受任何因素影響。因而他們要求「命運自主」，希望藉民主來保障他們固有的生活模式，亦同時令區隔陸港兩地成為他們的政治主張的重要一環，因為這是影響他們生活的最關鍵因素。對他們來說，無論是民主、本土主義或港獨也好，全都可以視為達到區隔的手段，而佔領運動亦只不過是他們為了保障自己生活的「末人」革命而已。

由此可見，新生代的民主追求是不同於上一代的民主追求的，在佔領運動中亦有不少地方可印證這一點。首先，早在佔中三子籌劃佔領行動時，學生們已在籌劃自己的佔領行動，並於運動爆發後成功將三子邊緣化，主導了整個運動，後來又不聽勸告，與三子決裂，不惜玉石俱焚也要繼續佔領下去，卻又不肯承擔責任，這一切反映出他們只在乎自己的心態。而新生代認為他們已進入所謂「後物質時代」，也可以理解為「末人」心態的一種延伸，認為物質生活是理所當然。

同樣值得留意的是，如果按照福山的說法，自由民主將產生「人人相同，人人平等」卻「沒有抱負」的「最後之人」，那麼即使最終能達至民主亦可能非香港之福。事實上，香港乃「四戰之地」，前面要面對全球競爭，後面則要防範大陸取而代之，所以最容不下的，就是導致無法超越自身，失去了創造歷史的動力的「末人」心態——假使能夠擺脫這條「末人」之路，香港應該還有可能殺出一條血路，否則窮幾代人努力建設的香港，很可能會斷送在一代人手裏。

袁彌昌

中文大學全球政經碩士課程客席講師

本末倒置

有學生支持者批評要求王俊杰表明是否支持港獨這種要求人人表態的思維是危險的，我同意要求人人表態的思維是危險，但事實上那些人在佔中及國教運動其間出現要求政治不熱中或沒有明顯政治立場的娛樂中人、商人甚至一般人表態的現像不但沒有作出批評，有些人更指責不表態的人，你唔出聲讚同佢哋都係有罪。

現在這些支持學生的人卻反過來對政治有明顯立場，熱中對政治發表意見的人，說要求他們表明港獨立場是危險的，這明顯是本末倒置，因為我們不是要一般人作出表態，而是要意見領袖或意見發表者表明本身立場，從而讓接收意見的人更能分析意見的真偽或徧差。

就如我們會要求財經分析員或專欄作家，要聲明有沒有持有發表意見的股票，讓讀者權衡分辨當中有沒有利益、意見的可信性，進而持有或賣出股票，而不是反過來要一般大眾聲明是否持有股票。

敢做不敢認

以下是明報的節錄，很明顯王俊杰是避重就輕，不敢直接答記者的問題，若他說梁振英扣他帽子，不如說王俊杰扣人帽子，不許人反對他的主張及論述還正確點，敢做不敢認，不許對方批評反駁似乎是時下一些所謂民主人事的做事作風。

【明報專訊】對於特首梁振英在《施政報告》批評《學苑》 多次鼓吹港獨，並點名批評學苑前副總編輯王俊杰，王俊杰接受訪問時反駁，「若無人有獨立、脫離北京管治的想法，我們如何煽動港獨也無法成功」。王批評，梁今次的做法是濫用施政報告時間批評學苑；被問及他是否支持香港獨立時，王回應指不會在公開場合談論個人政見....

(事實上從個人接觸到的人上，或是佔中時做的民意調查，港獨不是沒有市場，但那些所謂民主派或是支持者似乎都不以為然，說是沒有其事，中央不可誤讀民意，我想這樣自欺欺人不但不會減低中央的介心，反而不能看到解決中央及香港關係問題的出路..)

P.S. 不認不認還需認，王俊杰之後在其他場合表明個人支持港獨，但還是說《學苑》 不是鼓吹而是探討港獨，但探討跟主張也只是一線之差，如在所謂的「探討」中是偏向單方面的論述...沒有反方的論述...那探討就跟主張沒分別，「探討」只是在掛羊頭賣狗肉。